Ярославская областная ежедневная газета Северный Край, пятница, 01 июля 2005
Адрес статьи: http://www.sevkray.ru/news/3/50019/
рубрика: Культура
«Северный край» уже рассказывал, что в минувшие выходные в селе Кукобой Первомайского района прошел туристический праздник «День Бабы Яги». Реакция на организованное в Кукобое действо оказалась очень неоднозначной. Если официальные власти рассматривают его как фольклорный праздник для привлечения туристов, то Ярославская епархия выступила с официальным заявлением, осуждающим «возрождение диких языческих культов, проклятых еще нашими далекими предками». По мнению епархии, организаторы праздников, где действуют водяной и Баба Яга, воссоздают «неоязыческие капища, в которых начинают совершаться псевдорелигиозные обряды. К бесовским капищам прокладывают туристические тропы. Тысячи людей вовлекаются в поклонение бесу, не сознавая, что тем самым причиняют страшный вред своим бессмертным душам». Корреспонденты «Северного края» попросили самых разных людей высказать свое мнение по этому вопросу.
Наталья МАЛЬЦЕВА, менеджер туристической фирмы «Яроблтур» – организации, которая была одним из инициаторов создания маршрута на «историческую родину» Бабы Яги: – Почему бы не быть такому празднику? Это просто веселое действо, которое дарит участникам хорошее настроение. Подобный маршрут интересен и родителям, и детям. Большинство никогда бы не побывало в Первомайском районе, а экскурсия с элементами игры привлекает многих туристов. Тамара ТАРАСОВА, директор фирмы: – Желание властей привлечь в глубинку побольше гостей, туристов понятно. Но почему же это надо делать с помощью таких персонажей, как Баба Яга и водяной, которыми на Руси издавна детей пугали? Баба Яга не просто козни людям устраивала, она сажала их на лопату и сжигала в печи, поедала людей... Какая же это добрая старушка? Традиционно связывают ее образ с ведьмой. Так кого же собираются культивировать в Кукобое? Маргарита НАГИБИНА, художественный руководитель центра анимационного творчества «Перспектива»: – Не могу оценить сам праздник, поскольку на нем не была. Но отказываться от Бабы Яги, на мой взгляд, не стоит. Ведь для детей она – сказочный персонаж. А сказочный персонаж может быть разным – и добрым, и смешным. Такие праздники привлекают ребят к творчеству, к массовым мероприятиям, они раскрепощаются. Сегодня детей нужно спасать от другого: от наркотиков, от алкоголя, от влияния улицы. Жанна ЯКОВЛЕВА, педагог: – Православный воцерковленный человек, конечно, на подобные шабаши не пойдет, за него тревожиться нечего. Но еще не укрепленный в вере – может. Сам пойдет, ребенка поведет – вот что беспокоит православных людей и вот почему, нам кажется, епархия выступила с таким резким заявлением. Я лично категорически против такого праздника, какой устроили в Кукобое. Татьяна ПОЛЕЖАЕВА, руководитель проекта «Детский литературный музей Деда Мазая», заместитель директора музея Н. А. Некрасова «Карабиха»: – Не думаю, что этот праздник возрождает традиции язычества. Скорее его можно назвать удачным маркетинговым ходом. Раскручивание подобного брэнда – нестандартный шаг для непростого и очень интересного, с богатой историей Первомайского района. В Советском Союзе был единственный музей такого рода – музей чертей. И он привлекал к себе огромное внимание туристов. Но стоит отметить, что в последнее время турфирмы, к сожалению, слишком увлеклись нечистой силой. Наверное, пора уже остановиться. Все-таки нельзя, чтобы силы зла преобладали над добрым, разумным и вечным. Наталья, бывшая жительница Кукобоя: – Мне очень даже неловко и обидно за родину мою. У нас столько красивых женщин, а тут возвеличили какую-то уродину, ведьму. Меня муж в шутку как-то назвал «бабаешкой», так я заплакала от этого. Лучше бы вспомнили у нас в Кукобое купца, построившего храм Спаса Нерукотворного. Он ведь предложил на выбор жителям: храм или железнодорожную ветку в село проложить. Люди выбрали храм. Татьяна ЗЛОТНИКОВА, доктор искусствоведения, профессор ЯГПУ имени Ушинского: – На празднике в Кукобое я не была, поэтому качество его организации мне оценить сложно. Но, судя по телерепортажам, там было много китча. Что касается язычества, то Масленица, например, тоже неправославный праздник с множеством языческих обрядов, однако никто не предлагает его запретить. То же и с праздником, посвященным Бабе Яге. Стоит ли придавать столь серьезное и всеобъемлющее значение игре, которая, безусловно, направлена на привлечение интереса жителей, в том числе и местных, к той земле, на которой они живут. Людям необходим праздник, который всегда включает в себя элементы игры. Только нужно, чтобы эта игра была хорошо организована, чтобы были соблюдены нормы вкуса, насколько это возможно в рамках народных традиций, ведь все народные обряды – чрезмерны. Антонина Кузьминична, жительница села Кукобой: – Обидно за односельчан, кто с таким восторгом воспринимает это «празднество». Храм наш между тем малопосещаем, а уж о денежных жертвах на его возрождение со стороны сельчан и говорить не приходится. Ну да, живем небогато, но и на те деньги, что якобы потекут в район из-за развития здесь такого вот туризма, не разбогатеем, нет.