Ярославская областная ежедневная газета Северный Край, вторник, 19 марта 2002
Адрес статьи: http://www.sevkray.ru/news/7/35167/
рубрика: Образование
Автор: Лариса ДРАЧ.
Воскресным полднем скоморохи зазывали люд честной на проводы русской зимы: «Костром нашим масленичным начнем теплым дням отсчет». Колокольный звон привлек в распахнутые врата музея-заповедника немало народа. «Ну и чем нас тут будут потчевать-развлекать?» – так и читалось на лицах. Но стоило этим настороженным лицам попасть в ловкие руки умельцев-художников, как они тут же с помощью грима преображались. Два кругляшка румянца да разуда-лый мазок алой краской по носу – и человек на глазах добреет. Не отходя далеко от гримировальных палат, можно было запечатлеть себя в преображенном облике на расписном троне в салоне потешных фотографий. Камера «щелк» – с вас червончик за доставленное удовольствие.
А скоморохи уж кричат-надрываются: «Кому не хватает куражу, милости прошу к трактирному шалашу». Меню там было, впрочем, сплошь «иноземное» – пиццы да гамбургеры. Ожидаемые блины – масленица все ж! – можно попробовать, лишь участвуя в конкурсах. Да и то не за просто так: «А выгрызи ты мне, красна девица, из сего блина снежинку». Ну и грызли, кто посмелее. На скоморошьих игрищах разудалая «Семеновна» сменялась завораживающим лейтмотивом еврейского припляса «семь-сорок». А чуть погодя (не иначе как остограммившись в питейном шалаше), народ принялся за частушки. Детвора, которой было чуждо чревоугодие, состязалась в ловкости да силе: то канат перетягивала, то потешные кулачные бои устраивала. А чуть поодаль двое сорванцов подначивали разгулявшихся родителей – кто быстрее опустошит через соску бутылку молока. В два часа пополудни заполыхал первый масленичный костер, в который полетели тут же на лотке купленные соломенные куколки. Насытившись душистым шашлыком да сладо-стями, народ потянулся к неприметной торговой палатке «Питание в пост». Кустодиевских форм дама, облизывая пальцы от только что съеденного пи-рожного, деловито интересовалась, сколько калорий содержат высушенные хлебцы и разрешено ли Православной церковью в постные дни употребление соевых продуктов.