Так называлась масленичная неделя в центре народного творчества имени Прасковьи Ивановны Жемчуговой-Шереметевой, что в Большом Селе. Детей и взрослых тут развлекали, пользуясь идеей простой, как варежка. Методист центра Алевтина Николаевна Шаньгина собрала выставку вещей, которые надеваются на руки. Чего здесь только нет! Пожалуй, меньше всего перчаток. Есть пара нитяных, связанных Валентиной Анд-реевной Мишиной, фармацевтом на пенсии. Да еще из краеведческого музея дали напрокат дамские – старые капроновые и старинные лайковые. «Очень маленькие, – с изумлением говорит Алевтина Николаевна. – Ну и руки у барынь...» Да уж. Как выражался гоголевский персонаж Ноздрев: «Ручка у графини была такой субтильной сюперфлю», что означало в его устах высочайшее совершенство.
Однако в крестьянском и купеческом Большом Селе во все времена чаще требовались варежки – их для центра народного творчества в деревнях и селах вязали 38 мастериц по прось-бе заведующих клубами. Еще нашили кухонных прихваток – местные хозяйки закупали их оптом, методисты не успевали прикреплять бирки «продано». А детсад «Колосок» – коллектив родителей – изготовил экспозицию «Семья Перчаткиных», кукол из старых перчаток: и простых зверушек, и чудовищ.
Вокруг выставки развернулись игрища. Для малышей – по украинской сказке «Рукавичка»: шел дед по лесу, потерял ее, звери нашли и т.д. Тут ребенку можно было войти в какую угодно роль. Те, кто постарше, слушали «Необыкновенную историю обыкновенных вещей» и участвовали в сценах на тему шопинга, но из старинной жизни. А сотрудники центра в русских народных платьях при этом даже пели. И женский клуб «Беседа» был охвачен «Рукавичкиной неделей», и Дом культуры – в программе участвовали его артисты.
По сообщениям наших корреспондентов